O Coletivo Cinefusão surge, no final de 2008, a partir da iniciativa de trabalhadores de diversas áreas - cinema, jornalismo, publicidade, artes cênicas, filosofia, arquitetura, fotografia -, empenhados em criar primeiramente uma rede colaborativa que pudesse dar conta da junção dessas linguagens e também da possibilidade de abarcar potencialidades em busca de produção artística independente, mas também de reflexões concretas acerca da sociedade. É principalmente sobre este último pilar de atuação política, que o grupo vem, atualmente, pensando o cinema, sempre vinculado a outras expressões artísticas e movimentos sociais.
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segunda-feira, 27 de agosto de 2012
segunda-feira, 18 de julho de 2011
Milton Nascimento é o convidado do Sangue Latino de hoje...
Milton Nascimento é o convidado do Sangue Latino de hoje (18/07). Ele fala da dificuldade em lidar com a morte de Elis Regina. Às 20h40 na TV Cultura!
segunda-feira, 4 de abril de 2011
sábado, 26 de fevereiro de 2011
segunda-feira, 24 de janeiro de 2011
Milton Nascimento cantará em Cuba com Pablo Milanés
fonte: France Presse, em Havana
O cantor e compositor Milton Nascimento fará uma série de apresentações em Cuba ao lado de Pablo Milanés em fevereiro, em Havana e outras cidades, informou o músico cubano. "Milton Nascimento é uma grande estrela universal, para mim, a voz mais bela do mundo", disse Milanés.
sábado, 22 de janeiro de 2011
"Todo artista tem de ir aonde o povo está"
Há pouco postei um informe sobre o teatro itinerante da Cia Antropofágica (http://cinefusao.blogspot.com/2011/01/karroca-antropofagica-teatro-itinerante.html), e acabei por lembrar de uma música do Milton Nascimento e Fernando Brant "Nos bailes da vida" que fala exatamente sobre isso. O teatro itinerante, a presença do artista - ou ainda trabalhador da arte - com seu público e sobretudo no espaço público, é uma questão fundamental para nossa sociedade, ainda mais se tratando de São Paulo, onde o progresso parece superar o ser humano, este cada vez mais brutalizado. Levar o teatro, a arte "aonde o povo está" não se trata apenas de um recurso estético ou de choque por algo atípico, incomum, mas uma forma de rediscutir o espaço público para a arte e sobretudo para aqueles a quem pertence, o povo.
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